學測加油  

 

104學年度國文學科能力測驗試題  解析版      

林 銳/解析

 

(A)1.下列各組「」內三個偏旁相同的字,讀音完全不同的選項是:(A)「忻」慕不已/「沂」水之濱/「斫」木為琴(B)「滄」海遺珠/氣味「嗆」鼻/「戧」金彩盒 (C)善擊「羯」鼓/斷碑殘「碣」/佛家「偈」言 (D)多年「淬」煉/「啐」一口痰/窸「窣」作響

解析:(A)ㄒㄧㄣ\ㄧˊ\ㄓㄨㄛˊ(B)ㄘㄤ\ㄑㄧㄤˋ\ㄑㄧㄤˋ(C)ㄐㄧㄝˊ\ㄐㄧㄝˊ\ㄐㄧˋ(D)ㄘㄨㄟˋ\ㄘㄨㄟˋ\ㄙㄨˋ

 

 (B)2.下列文句「」內成語的運用,正確的選項是:(A)思螢為了準備朗讀比賽,常「念念有詞」地大聲誦讀課文,以提升臨場表現效果 (B)澤于登上101觀景臺後,發現遠處的景物盡收眼底,這才真正體會「尺寸千里」的意涵(C)阿拓熱愛登山,不斷接受各種訓練,希望能早日完成他挑戰臺灣百岳的「名山事業」 (D)原本打算丟棄的舊掃帚,竟然有復古餐廳願意高價收購,讓暴哥喜呼果真是「敝帚千金」

 

解析:(A)念念有詞:形容喃喃自語。(B)登高而望,千里的遠景,就像在尺寸之間(C)比喻不朽的著述。(D)比喻東西雖不值錢,卻因為是自己的,仍覺得很珍貴。

 

(D)3.閱讀下文,選出依序最適合填入□□□□內的選項:

 

甲、船頭破浪高仰,滾白浪花如千軍萬馬在船前□□□□,港口長堤若一道黑線隱隱浮現浪緣。(廖鴻基〈鐵魚〉)

乙、駭浪撞擊小徑邊的礁岩,轟隆隆的海震聲,淹沒了父子奔跑的驚恐脈搏,驟雨狂下,浪沫□□□□,一切的一切,是颱風迅雷不及掩耳的,好似是從島嶼海底倏地拔蔥的不發一丁點的警示的感覺。(夏曼‧藍波安《天空的眼睛》)

丙、媽媽去世後,他(爸爸)言語更少,近乎沉默,正似從洶湧的巨流河沖進了啞口海──臺灣極南端鵝鑾鼻燈塔左側,有小小一泓海灣,名為啞口海,太平洋奔騰的波濤衝進此灣,彷彿□□□□,發不出怒濤的聲音。(齊邦媛《巨流河》)

 

(A)灰飛煙滅/狂飛八方/江河日下 (B)灰飛煙滅/起伏有致/銷聲匿跡 (C)崩裂坍塌/起伏有致/江河日下(D)崩裂坍塌/狂飛八方/銷聲匿跡

 

解析:「灰飛煙滅」指的是像灰、煙般的消逝。比喻完全消失殆盡。不適合用於形容「船頭破浪」的情況,故先刪去(A)(B);「狂飛八方」可以生動的表現出「颱風迅雷不及掩耳的」的速度和狂亂,故選(D)

 

 (C)4.下列是一段武俠小說,依文意選出排列順序最恰當的選項:

 原來修練邪派內功的人,功力愈增,危機愈大,到了某一關頭,

 甲、成了廢人 乙、重則斃命 丙、輕則半身不遂 丁、便要遭逢「走火入魔」之劫

 不過,若能衝破此關,武功便可以有登峰造極的希望。(梁羽生《冰河洗劍錄》第52回)

 (A)丙甲乙丁 (B)丙乙丁甲 (C)丁乙丙甲(D)丁丙乙甲

 

解析:丙選項的「半身不遂」與甲選項的「廢人」呼應,丙甲視為一組,故先刪去(B)、(D);丁選項的「便要遭逢」語氣上最能呼應「功力愈增,危機愈大」,故選(C)

(A)5.某位老師向學生講述下文的用意,最可能是希望學生:

    農民問教授:「一個聾啞人到五金行買釘子,他先把左手的兩個指頭放在桌上,然後用右手做鎚釘的樣子。店員拿出鎚子,他搖搖頭,用右手指了指左手的兩個指頭;店員拿出釘子,他點點頭。這時,一個盲人走進來。先生,請您想一下,他會如何買到一把剪刀?」教授從容答道:「簡單。他只要伸出兩個指頭,模仿剪刀的樣子就可以了。」農民笑起來:「先生,他不需要這樣,盲人是會說話的。」(改寫自郭亞維《哈佛校訓給大學生的24個啟示》)

(A)勿受既有認知限制 (B)莫因專業蒙蔽真相 (C)審慎辨析言語歧義 (D)勇於質疑權威觀點

解析:教授的回答,顯然是受到上一個聾啞人士事例的影響,即是被「既有認知限制」,和「專業」與否、「言語歧義」、「權威觀點」無關。故選(A)

(B)6.依據詩意,作者感到被「嚙咬」、「絞傷」的原因,最可能是:

    花是無聲的音樂/果實是最動人的書籍/當它們在春天演奏,秋天出版/我的日子被時計的齒輪/給無情地嚙咬,絞傷/庭中便飛散著我的心的碎片/階下就響起我的一片嘆息(楊喚〈花與果實〉)

(A)吾謀適不用,勿謂知音稀 (B)歲月一何易,寒暑忽已革(C)花自飄零水自流,一種相思,兩處閒愁 (D)不忍登高臨遠,望故鄉渺邈,歸思難收

解析:原文從「我的日子被時計的齒輪/給無情地嚙咬,絞傷」、「嘆息」等字句,可推知作者對於時光飛逝的感傷,與(B)選項的「歲月」「忽已革」最能呼應,故選之。

(B)7.閱讀下文,選出最符合作者想法的選項:

    生活開始變得簡單:簡單地吃,簡單地睡,簡單地面對人生中一切的複雜繁瑣……非常規律。因為沒有驚喜,也無須想像在行事曆之外,還有什麼事情會來破壞已經安排好的一切。但總是一些無關緊要的場景,像是餐桌上的一對咖啡杯,沙發上隨意擺放的一雙靠枕,在不經意之間,引起我無窮無盡的想像。真要說還有什麼值得我期待的,大概也就是將一張張日曆撕下的過程,因為那提醒了我,別離的苦澀終會換來甜美的報償。

(A)人生從來多憾,還君明珠淚垂 (B)別後思君之甚,欣信相逢有期 (C)春盡絮飛不留,隨風吹落誰家 (D)愛情猶如春夢,醒來方知是空

解析:從文字中「一對咖啡杯」、「一雙靠枕」等線索,可推知作者的想像源自「思念」,呼應選項(B)的「思君之甚」;再從「撕日曆」和「甜美的報償」推知重逢的時日靠近,呼應選項(B)的「相逢有期」。

(C)8.閱讀下文,關於寶釵的回答,最可能是希望王夫人:

    夫人:原是前兒他(金釧兒)把我一件東西弄壞了,我一時生氣,打了他幾下,攆了他下去。我只說氣他兩天,還叫他上來,誰知他這麼氣性大,就投井死了。豈不是我的罪過。

    寶釵:姨娘是慈善人,固然這麼想。據我看來,他並不是賭氣投井。多半他下去住著,或是在井跟前憨頑,失了腳掉下去的。他在上頭拘束慣了,這一出去,自然要到各處去頑頑逛逛,豈有這樣大氣的理!縱然有這樣大氣,也不過是個糊塗人,也不為可惜。

(A)追查金釧兒真正的死因(B)勇於認錯以免良心不安 (C)不要將金釧兒的死放在心上(D)不必為金釧兒的意外而生氣

解析:從寶釵回答的最後幾句縱然有這樣大氣,也不過是個糊塗人,也不為可惜」可知她並不認為的死要怪在王夫人身上,是金釧兒自己惹的禍,選項(C)最能與之呼應。

(A)9.依甲、乙二詩的祝賀內容,分別選用相應的題辭,最恰當的選項是:

甲、三代冠裳應接武,百年琴瑟喜同幃。今朝福曜潘門燦,戲舞堂前著彩衣。

乙、榮遷指日向南行,福曜遙臨萬里程。民已馨香生佛事,公應此地不忘情。

(A)天賜遐齡/大展鴻猷(B)天賜遐齡/里仁為美 (C)昌大門楣/大展鴻猷 (D)昌大門楣/里仁為美

解析:甲詩從「三代」、「百年」、「今朝福曜」等詞可推知為祝壽,「天賜遐齡」最為適合;乙詩從「榮遷」、「萬里程」、「民已馨香」等詞可推知應為祝人高昇,用「大展鴻猷」較為合適。

(C)10.「天行健,君子以自強不息」,強調剛健進取的精神。下列文句,最符合此種精神的選項是:(A)戰戰兢兢,如臨深淵,如履薄冰 (B)非其君不事,非其民不使。治則進,亂則退 (C)原泉混混,不舍晝夜,盈科而後進,放乎四海 (D)可與共學,未可與適道;可與適道,未可與立;可與立,未可與權

解析:(C)選項中的不舍晝夜,盈科而後進」最能與題幹的「自強不息」呼應,故選之。【語譯】(A)做事謹慎小心,如同靠近深淵,如同踩踏薄冰一般。(B)不是他(伯夷)心目中理想相合的國君絕不事奉,不是他喜歡的百姓,就不使用,天下有道,政治上軌道,就出來做官,為國家人民服務;天下混亂無道,就辭官隱居。(C)源頭裏的泉水滾滾湧出,日夜不停,注滿窪坑後繼續前進,最後流入大海。(D)可以和他一起學習的人,未必可以和他一起趨向正道;可以和他一起趨向正道的人,未必可以和他一同立定在正道上;可以和他一同立定在正道上的人,未必可以和他共同權衡事理的輕重。

(C)11.下列關於人物言語或行為的分析,錯誤的選項是︰(A)馮諼詐稱孟嘗君之命,「以責賜諸民,因燒其券」,反映出道義重於私利的政治觀點 (B)諸葛亮建議後主要「開張聖聽,以光先帝遺德」,是希望後主能諮諏善道,察納雅言 (C)燭之武勸秦伯「焉用亡以陪鄰?鄰之厚,君之薄也」,提醒他不要用自己的薄情寡義來襯托鄰國國君的仁厚寬容(D)魏徵太宗「怨不在大,可畏惟人;載舟覆舟,所宜深慎;奔車朽索,其可忽乎」,強調民心向背對主政者的重要

解析:(C)燭之武利用提醒戰略位置提醒,秦國滅掉鄭國,增加的卻是鄰國(晉國)的土地,以晉國土地的增厚,來襯托秦國土地的減少。

12-13為題組

閱讀下文,回答12-13題。

    著名建築家梁思成在香山途中,發現杏子口山溝南北兩崖上的三座小小佛龕,幾塊青石板經歷了七百多年風霜,石雕的南宋風神依稀可辨,說是「雖然很小,卻頂著一種超然的莊嚴,鑲在碧澄澄的天空裡,給辛苦的行人一種神秘的快感和美感。」建築家有這樣的領會,梁思成名之為「建築意」。

   「意」,不太容易言傳,等於品味、癖好之微妙,總是孕含一點「趣」的神韻,屬於純主觀的愛惡,玄虛不可方物,如聲色之醉人,幾乎不能理喻。袁宏道所謂「世人所難得者唯趣。趣如山上之色、水中之味、花中之光、女中之態,雖善說者不能下一語,惟會心者知之」。這是對的。但是,袁中郎笑人慕趣之名,求趣之似,辨說書畫、涉獵古董以為清,寄意玄虛、脫跡塵俗以為遠,說這些都是趣之皮毛,未免犯了知識勢利的弊病。夫趣,得之自然者深,得之學問者淺,一心追求高級文化之神情旨趣,恐怕變得有身如桎,有心如棘,入理愈深,去趣愈遠。這一層,蘇珊桑達看得比較通透,她標舉俗中求雅的享樂主義也是「高品味」,「有品味有修養的人從此得以開懷,不必日夜為杞憂所累。」琴棋書畫的最高境界講究能收能放,與此同理。

    品味跟精神境界當然分不開,可惜庸俗商業社會中把人的道德操守和文化修養都化成「交換價值」,視之如同「成品」,只認標籤不認內涵,品味從此去「品」何止千里!懂得看破功利社會怪現象而發出會心微笑的人,才能洞識「現代品味」的真諦,才可以在交換價值市場上立足且自得其趣。在這樣精緻的按鈕時代裡,沒有這一點品味的人注定寂寞。(改寫自董橋〈說品味〉)

(D)12.依據文意,選出敘述正確的選項:(A)梁思成所謂「建築意」,是指建築文物因歷經歲月風霜而呈現的斑駁痕跡 (B)蘇珊桑達提出「高品味」,意在諷刺現代人往往付出高價追求庸俗享樂 (C)掌握道德操守和文化修養之間的「交換價值」,才能在現代社會自得其趣 (D)能超越功利角度享受美感經驗,方能在精緻的按鈕時代裡培養「現代品味」

解析:(A)梁思成所謂「建築意」,指的是建築物經歷歲月風霜而呈現出的「一種超然的莊嚴」。(B)蘇珊桑達認為俗中求雅的享樂主義也是「高品味」。(C)懂得看破功利社會怪現象而發出會心微笑的人,才能洞識「現代品味」的真諦。

(C)13.下列敘述,與文中論「趣」觀點最相符的選項是:(A)鄭愁予〈錯誤〉:「東風不來,三月的柳絮不飛」擅寫自然景物,是「夫趣,得之自然者深」的表現 (B)徐志摩〈再別康橋〉:「在康河的柔波裡,我甘心做一條水草」,表達濃烈的主觀愛好,屬於「趣之皮毛」 (C)袁宏道〈晚遊六橋待月記〉認為「月景尤不可言」,乃因月景之美「孕含一點『趣』的神韻」,「惟會心者知之」(D)《世說新語》中「白雪紛紛何所似」、「撒鹽空中差可擬」的二句問答,雙方皆欲以此明辨事理,因而「去趣愈遠」

解析:(A)鄭愁予〈錯誤〉一詩中,「東風」象徵「歸人」,「柳絮」象徵「思婦等待的心情」,與「自然」無關。(B)徐志摩〈再別康橋〉一詩中將自己與康河融合為一,應屬「自然之趣」,而且「趣之皮毛」指的是「犯了知識勢利的弊病」,與本詩無關(D)《世說新語》此則故事只是在形容雪的模樣,並非辨理。

14-15為題組

閱讀下文,回答14-15題。

    人情狙詐,無過於京師。余買羅小華墨十六鋌,漆匣黯敝,真舊物也。試之,乃摶泥而染以黑色,其上白霜,亦盦於濕地所生。又丁卯鄉試,在小寓買燭,爇之不燃,乃泥質而冪以羊脂。又燈下有唱賣爐鴨者,從兄萬周買之。乃盡食其肉,而完其全骨,內傅以泥,外糊以紙,染為炙煿之色,塗以油,兩掌頭頸為真。又奴子趙平以二千錢買得皮靴,甚自喜。一日驟雨,著以出,徒跣而歸,靿則烏油高麗紙揉作皺紋,底則糊黏敗絮,緣之以布。(紀昀《閱微草堂筆記姑妄聽之》)

(D)14.依據文意,選出依序最適合填入□內的選項:

(A)初/果/蓋 (B)初/惟/殆 (C)嘗/果/殆 (D)嘗/惟/蓋

解析:嘗」有曾經的意思,符合本文說故事的口吻,故先刪去(A)、(B);從「內傅以泥,外糊以紙,染為炙煿之色,塗以油」可知爐鴨的這些部位都是假的,與「兩掌頭頸為真」是對比句法,填入「惟」(只有)較符合文意,故得答案為(D)

(A)15.下列與文中「黑心商品」相關的敘述,正確的選項是:

(A)賣家藉舊盒及白霜將墨偽成古物(B)買主吃完鴨肉才發現鴨骨為泥製 (C)商人先藉真品取信以利銷售贗品 (D)購買者皆因一時貪圖廉價而受騙

解析:(A)原文「摶泥而染以黑色,其上白霜」兩句可與之呼應(B)「內傅以泥」指的是以泥作假「鴨肉」(C)全部都是假的,並無真品(D)無法從文意中得知這一訊息。

 

二、多選題

(ABCE)16.下列文句,完全沒有錯別字的選項是:(A)韋德結婚後在鄉間買了一棟舊屋,重新整修裝潢,成為幸福新居 (B)強震中倖免於難的家妮,感謝幸運之神的眷顧,讓她可逃過一劫 (C)曾有幾年,颱風接二連三地侵襲臺灣,導致作物歉收,農民苦不堪言(D)因為惡疾纏身,他們的苦戀終究無法修成正果,徒留刻苦銘心的回憶(E)憑著堅強意志與不斷努力,書豪終於從沒沒無聞的候補球員變成球隊中堅

解析:(D)苦→骨

(BD)17.下列各組「」內詞語,前後意義相同的選項是:(A)阡陌「交通」,雞犬相聞/賈赦「交通」外官,依勢凌弱 (B)廉、恥,立人之「大節」/沈鍊每日間與地方人等,講論忠孝「大節」及古來忠臣義士的故事(C)室僅「方丈」,可容一人居/寺中若有此秘徑地道,敝寺「方丈」事先自會知照各派首領,怎能容這些邪魔外道從容脫身 (D)汝復「輕身」而昧大義,天下事誰可支拄者/不要短見!此非娘子自肯失身,這是所遭不幸,娘子立志自明,今若「輕身」一死,有許多不便 (E)縱一葦之所如,凌萬頃之「茫然」/看守兵役,見多九公不是本處打扮,有幾個飛忙去請通使,一面預備車馬,將多九公送至迎賓館。唐敖「茫然」不解,只好跟在後面

解析:(A)四通八達勾結串通(B)重要的義理(C)長寬各一丈僧寺的住持(D)看輕生命(E)廣遠的樣子/無所知的樣子。

(ABC)18.《論語》:「吾日三省吾身。為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?」句中畫底線處描述、解說「三省吾身」的內容。下列畫底線的文句,是對其前面的文句(未畫底線者)進行「描述、解說」的選項是:(A)予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯 (B)復越峻坂五六,值大溪。溪廣四五丈,水潺潺巉石間,與石皆作藍靛色 (C)聖人無常師。孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒,其賢不及孔子(D)一道士坐蒲團上,素髮垂領,而神觀爽邁。叩而與語,理甚玄妙。請師之 (E)禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守遊而樂,而不知太守之樂其樂也

(BC)19.下列敘述,旨在說明因執政者施政未當,致使百姓陷入困境的選項是:(A)君之視臣如土芥,則臣視君如寇讎 (B)庖有肥肉,廄有肥馬;民有飢色,野有餓莩,此率獸而食人也 (C)壞宮室以為汙池,民無所安息;棄田以為園囿,使民不得衣食(D)小人閒居為不善,無所不至,見君子而後厭然,揜其不善,而著其善 (E)日省月試,既禀稱事,所以勸百工也;送往迎來,嘉善而矜不能,所以柔遠人也

解析:(A)表達君臣應互相尊重的道理。【語譯】:如果君主看待臣子如泥土草芥,那麼臣子也會把君主視為仇敵。(B)表達執政失當,貧富差距懸殊。【語譯】:(上位者)的廚房裡擺著肥肉,馬廄裡養著肥馬;人民面有飢色,鄉野間有餓死的人,這樣施政彷彿帶領著野獸吃人一般殘暴。(C)表達執政失當,讓人民流離失所。【語譯】:打壞宮室改建為魚池,讓人民無法安養生息;廢棄田地改建為捕獵的園林,讓人民無法耕種生產。(D)表達小人表裡不一的一面。【語譯】:小人在獨處的時候就專做不好的事,沒有一樣壞事做不到;見到君子時,便遮遮掩掩地隱藏自己的壞處,而顯露自己的好處。(E)強調待人處事之道。 【語譯】:經常考察工作,並依照工作成績給予相當的俸祿,這是用來對待工人的方法;人際應酬方面,嘉許良善的而矜憐那些能力不及的人,這是用來對待遠客的方法。

(ABCD)20.閱讀下列二詩,選出寫作特色分析正確的選項:

    甲、意氣相傾兩相顧,斗酒雙魚表情素。雙鰓呀呷鰭鬣張,蹳剌銀盤欲飛去。呼兒拂几霜刃揮,紅肌花落白雪霏。為君下箸一餐飽,醉著金鞍上馬歸。(李白〈酬中都小吏攜斗酒雙魚於逆旅見贈〉)

    乙、姜侯設鱠當嚴冬,昨日今日皆天風。河凍未漁不易得,鑿冰恐侵河伯宮。饔人受魚鮫人手,洗魚磨刀魚眼紅。無聲細下飛碎雪,有骨已剁胔春蔥。(杜甫〈閿鄉姜七少府設鱠戲贈長歌〉)

(A)二詩述及鮮魚料理過程,皆呈現刀工的俐落細膩 (B)二詩皆運用視覺意象「雪」,凸顯魚肉的纖細瑩白 (C)甲詩以「雙鰓呀呷鰭鬣張」、「蹳剌銀盤」等動態描寫,呈現活魚的生鮮 (D)乙詩以「當嚴冬」、「河凍未漁不易得」等敘述,強調主人設餐宴的用心(E)二詩分以「欲飛去」與「有骨已剁」,形容飄然欲仙、蝕骨銷魂的美食享受

解析:(A)甲詩從「呼兒拂几霜刃揮,紅肌花落白雪霏」;乙詩從「無聲細下飛碎雪,有骨已剁胔春蔥」可知刀法俐落細膩。(E)甲詩的「欲飛去」以誇飾法表現出魚的活蹦亂跳;乙詩的「有骨已剁」表現出刀法的細膩和俐落。【語譯】甲、我們倆意氣相投,一斗酒一對魚來表達彼此的情誼。只見兩隻新鮮的鯉魚鰭鬣張開,在餐盤上活蹦亂跳好像要飛走一般。呼叫小兒出來揮動雪白的刀刃,魚紅色的肌理如花,白肉如雪,為你烹煮讓你飽餐一頓,帶著醉意上馬離去。乙、姜侯在嚴冬設宴,昨天和今天都刮著寒風,河水結凍不易捕魚,鑿開冰層又怕驚動河神的宮殿。擅於烹調的廚師終於從人魚手中獲得一魚,馬上洗魚磨刀準備烹煮。只見刀無聲落下,白色的魚肉如雪一般飛落,轉眼間魚骨也混著青蔥一起被剁碎了。

(ACD)21.閱讀下列二則寓言,選出敘述正確的選項:

    甲、夫鵷鶵,發於南海而飛於北海,非梧桐不止,非練實不食,非醴泉不飲。於是得腐鼠,鵷鶵過之,仰而視之曰:「嚇!」(《莊子秋水》)

    乙、曰:「子將安之?」曰:「我將東徙。」曰:「何故?」曰:「鄉人皆惡我鳴,以故東徙。」曰:「子能更鳴可矣,不能更鳴,東徙猶惡子之聲。」(劉向《說苑談叢》)

(A)甲用南海、北海、梧桐、練實、醴泉等意象來襯寫鵷鶵的襟懷和堅持 (B)乙的梟將東徙,是因為曲高和寡,不被濁世所容,所以打算遠離塵網 (C)甲以行為描述來呈現禽鳥的心理,乙則藉對話內容來表達禽鳥的想法 (D)二寓言皆以禽鳥間的互動為故事主軸,寄寓作者對人世的觀察及諷諭(E)鴟和鳩皆目光短淺之徒,不能理解鵷鶵和梟,猶如燕雀難知鴻鵠之志

解析:(B)乙的梟將東徙是因為「鄉人惡其聲」,並非「曲高和寡」之故。(E)乙文中的「鳩」並非目光短淺之徒,反而是「梟」不懂得認清自己,改變本質,盲目改變環境,於事無補。【語譯】甲、南方有一種鳥,名叫鵷鶵,你聽說過嗎?鵷鶵常常從南海飛往遙遠的北海。這種鳥高雅清潔,非梧桐樹絕不歇腳,非乾淨的竹實絕不啄,非甘美的泉水絕不飲用。有個貓頭鷹弄到一隻腐爛生蛆的老鼠,正在刺棵裏狼吞虎嚥。恰好這時天上飛過一群鵷鶵,貓頭鷹驚惶失措,大喝一聲:『嚇!誰敢來搶我的死老鼠!』乙、貓頭鷹遇見了斑鳩,斑鳩問它:「你要到哪兒去(安家)?」 貓頭鷹說:「我打算向東邊遷徙。」斑鳩問:「什麼原因呢?」貓頭鷹說:「村裡人都討厭我的鳴叫聲,因此我打算向東遷徙。」斑鳩說:「您只要能夠改變自己的鳴叫聲,就可以了。如不能改變叫聲,即使向東遷徙,村裡人照樣討厭你的鳴叫聲。」

(AE)22.下列關於〈孔乙己〉和〈一桿「稱仔」〉二篇小說,說明正確的選項是︰(A)〈孔乙己〉借用酒店小伙計的視角,側寫孔乙己食古不化,至死而不悟的可悲可憐(B)〈一桿「稱仔」〉以主角秦得參自述的口吻,道出日本警察苛虐臺灣人民的真實情況 (C)孔乙己面對他人質問,滿口之乎者也,可見他的博學;秦得參不知巡警講場面話,仍將青菜稱重,顯示他的憨直 (D)〈孔乙己〉以主角的綽號為題,表達對傳統文化喪失的焦慮;〈一桿「稱仔」〉將稱仔加上引號,彰顯法紀公理蕩然無存的悲哀 (E)二文作者均抱持「上醫醫國」的理想,體察百姓的病苦,透過文學創作以反映現實、批判時代,希望藉此改造社會

解析:(B)〈一桿「稱仔」〉以第三人稱全知觀點創作。(C)孔乙己滿口之乎者也,足見他的迂食古不化。(D)〈孔乙己〉以主角的綽號為題,表現出一位與時代扞格不入,迂腐不化卻自以為是的傳統讀書人悲歌。

(BCE)23.許多文學作品中的女性,常被塑造成順從男性意志、以男性為中心的形象。下列有關女性的描寫,顛覆這種形象的選項是:(A)賣花擔上,買得一枝春欲放。淚染輕勻,猶帶彤霞曉露痕。怕郎猜道,奴面不如花面好。雲鬢斜簪,徒要教郎比並看 (B)張氏(紅拂)熟視其面,一手握髮,一手映身搖示(李)靖,令勿怒。急急梳頭畢,斂衽前問其姓。臥客答曰:「姓張。」對曰:「妾亦姓張,合是妹。」遽拜之 (C)愛太傷/不愛最大/請人間蒸發/月光下/有的王子/原來是青蛙/愛錯又怎樣/難免會遇上/愛的黑魔法/我沒在怕/因為女生/越戰越堅強 (D)姨娘梳各式各樣的頭,什麼鳳凰髻、羽扇髻、同心髻、燕尾髻,常常換樣子,襯托著姨娘細潔的肌膚,嬝嬝婷婷的水蛇腰兒,越發引得父親笑瞇了眼 (E)秀潔沒有回答,金發伯也沒有繼續說下去,……她(秀潔)竟在一種自己無法控制的、莫名其妙的情緒下提高嗓門,朗聲答道:「你不要妄想!……就是你逼我唱,我死也不唱,看你這小小的開封府尹,又怎麼奈何得了本宮!」

解析:(B)可從紅拂女的動作「一手握髮,一手映身搖示(李)靖,令勿怒」可見她主導局面,並非順從男性。(C)從「愛錯又怎樣」、「因為女生」、「越戰越堅強」等詞可推知不順從的一面。(E)此選項有爭議。本情節選自洪醒夫的短篇小說散戲〉,主要在表達戲班因為時代環境的改變而沒落,劇團演員們面對大環境的無奈悲歌,秀潔借戲中角色口吻表達想法,似乎有女性不順從的情感面表現,然而是否代表對男性意志的不順從,或者可以解讀為對時代的不順從,就存在曖昧空間。

 

 

 

 

 

 

 

 

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